寺庙仿古建筑石龙柱石雕龙柱安装样式亿昊盘龙柱雕刻

到了明清，古建筑石柱礅图片形制和雕饰更加丰富，制作工艺已达到较高水平。却多了些繁缛及程式化，少了些气势和精神。图片样式除上述外还有鼓形石柱礅、圆形石柱礅、方形石柱礅、瓶形柱墩石、兽形、六面锤形石材柱墩图片等多种。雕饰图案以龙凤云水为母题，或以百狮飞鹤为主体，结合宗教装饰图案的佛家八宝（法轮、法螺、 白盖、莲花、盘长、 宝瓶、宝伞、金鱼） ； 民间八宝（宝珠、古钱、玉磬、犀角、珊瑚、灵芝、 银锭、 方胜） ； 道家八宝（鱼鼓、玉笛、 宝剑、 葫芦、 药篮、 紫板、 芭蕉、 荷花）以及花鸟虫等。 另外还有琴棋书画，麒麟送子、狮子滚绣球、孙悟空三借芭蕉扇等数百种之多。雕刻手法上善于把高浮雕、浅浮雕、透雕与圆雕相结合，装饰性与写实性相比衬，使石材柱墩图片装饰作用与独立欣赏价值相统一， 充分体现了当时工匠的高**技艺， 同时也展现出了古建筑主人的情操和愿望。石柱礅的雕饰纹样，运用很，也很自由。 除了花草、 龙凤、狮兽、化生之类，也有以琴、棋、 书、画等文房器具，配合”八骏马”或花鸟题材；如淡水福佑宫石柱礅纹饰。除此之外，石柱礅纹饰还融入了道教思想、民间信仰及反应风土民情与时代背景的各种装饰题材，有具象的写实纹饰、有抽象的图案装饰，包括防灾象征之题材。此外在营造法式*三卷中对柱础的形式、比例及装饰手法更有详细的说明：造柱础之制， 其方倍柱之径，方一尺四寸以下者，每方一尺厚八寸，方三尺以上者，厚减方之半；方四尺以上者，以厚三尺为率。若造覆盆，每方一尺覆盆高一寸， 每覆盆高一寸盆，唇厚一分；如仰覆莲花，其高加覆盆一倍，如素平及覆盆，用减地平钣，压地隐起华，剔地起突，亦有施减地平铍及压地隐起莲瓣上者，谓之宝装莲华。随着石柱礅雕工工艺的复杂，石柱礅价格也越来越高，装饰效果也更好看了。

在庙宇、祠堂、道观等古建筑中常见的莲瓣形石柱礅，其造形已不同古制，并有束腰及底座的产生，在上端凸出的肚部作莲瓣凋饰，其莲瓣以圆弧收齐上下唇缘，而呈现上下对称的长椭圆形。整体造形类似南瓜，所以又称为 “南瓜形石柱礅”或”瓜瓣形石柱礅” 。石柱礅图片样式：宋朝石柱礅的式样变化很多，雕刻也更加纤细， 但仍以莲花瓣覆盆式为主要的通行式样。 由于一般建筑曾经倾向于复杂和多变而华丽，这种风气随即受官方注意和反对，故宋代即有“非宫室寺观，毋得凋镂石柱礅”的规例，所以柱墩石图片样式发展则开始着重在宫室及寺庙方面。 至于元代，因其民族性格，所以柱墩石喜用简洁的素覆盆，不加凋饰。 明清时则在元的基础上，以简化、单纯的形式稍作雕饰，但图片样式桉则崇尚简朴。于石柱礅的形状，上圆柱形、圆鼓形及上宽下窄、肩部凸出的“变体”圆鼓形，均为清代早期的流行风格。

这时候的官式建筑多采用薄如镜面的柱脚石，称为“古镜式 ” 但一般民间，尤其是南方则显着不同，一方面就地理环境而言， 因多雨潮泾，故常采用较高的鼓状柱脚石；另一方面，在人文背景上较崇尚华丽雕饰， 所以柱脚石的变化较多；且地处偏远，政令鞭长莫及，故发展较为自由。综观_上述柱柱脚石的发展，自殷墟出土的简单柱脚石，经历了外来佛教艺术的影响，而发展到清代的古镜式柱脚石，可谓柱脚石的形式， 随着时代的发展， 由简朴而华丽。其一是将柱身集中的荷载布于地上较大的面积。其二石柱墩既可防潮，且高出地面，可免柱脚腐蚀或碰损。由于石柱礅很接近人们的视线，往往成为艺术家施展技艺的好地方，于是就有了随朝代变化而变化的多种形制和雕饰，成为我国石雕艺术的一大门类。石柱礅虽因机能上的需求而产生，但当其发展成熟后，也逐渐形成了柱子的收头，使单调平直的柱身，产生视觉上之变化，兼具有装饰之功能。因此，随着时代的发展，即使是石柱也运用了柱脚石做为装饰，所以其在装饰上的作用已大于机能上之需求。